lunes, 25 de agosto de 2014

Feminismo Comunitario, Crianza Comunitaria

 A Adriana Guzmán y Julieta Paredes, con gratitud…

Vengo de escuchar unas feministas latinoamericanas...son bolivianas... su propuesta es el feminismo comunitario y es primera vez que escucho hablar de crianza comunitaria...es primera vez que escucho a una activista defender la crianza conjunta y dirigirse a mi xq estaba con mi cría...estas lokas hablaban con el alma y me hicieron llorar! hasta cantaron una canción para el público…para nosotras...fue hermoso… mágico...
La Paz, es así, sencillamente mágica…no sé si será la altura de esta empinada ciudad con callecitas construidas a horcajadas sobre las cumbres o el colorido de sus gentes las que me hacen recordarla como una de las ciudades de mis viajes más reveladores. Fue la primera vez que me sentí crédula, inocente y anestesiada por la burbuja neoliberal. Me sentí completamente otra al ajetreo del abanico multicolor entre tanta gente con pieles diferentes… Esas mujeres y su “choledad” me encandilaron con sus polleras infladas, sus sombreros de bombo, y sus wawas a cuestas…me encandilaron con su propuesta de lo plurinacional, de defender nuestras raíces de hacer presente nuestra memoria…
Mientras las escuchaba recordaba ese viaje y mi piel se estremecía cuando Julieta hablaba de un cambio epistemológico para hablar de feminismos concretos basados en el pensamiento emergido desde el Abya Yala… Escucharla con toda su voz y energía era como contemplar parte de las luchas del feminismo latinoamericano no institucional de los ’90, era escuchar la voz insurgente de Cartagena ’96, era percibir en su presencia la mística de “Mujeres creando”…

lunes, 11 de agosto de 2014

Neomaternidades PARTE II


El problema en la sobre especialización del mapaternaje es generar una banalización de los objetivos de este tipo de crianza y subsumirlos a lo anecdótico…a lo objetual…a lo que nos acostumbra a ver el mercado en la vitrina de un supermercado…Encajar en un tipo de crianza “distinto”, “exótico”, que me diferencia y distingue del resto de las comunes formas de mapaternidad tradicional…Entrar en una especie de “tribu urbana maternal” que me diferencia por sobre las otras… Entonces portear y usar pañales de tela parece ser sólo una moda, un “fetiche comercial”, si se libera de su potencial transformador.
Las disputas que se produce entre quienes adquieren estas prácticas por imitación y quien las profesan como dogma son los grados de frustración que se adquieren por no cumplir con lo requerido. Unas podemos cerrar una conversación de manera tajante arguyendo que “lo leímos en Carlos González” y otras podemos negar cualquier cientificación diciendo “yo lo hice y no pasó nada”… lo cierto es que estas ingenuas rencillas sólo dejan ver una dispersión de energía por posicionar la mejor forma de mapaternar y no visibilizan la actualización de viejos valores que refuerzan el papel tradicional de la crianza…

viernes, 8 de agosto de 2014

Manifiesto para una Guerrilla Materna

Nos cansamos de que hablen por nosotras,
Nos cansamos de que acallen nuestros cuerpos,
Nos cansamos de que escupan por nuestra preñez, por nuestro útero fértil, por nuestras carnes abiertas, por nuestras tetas chorreantes,
Nos cansamos de que nos apunten si  parimos, si abortamos, si queremos gestar!,
Nos cansamos de que nos estigmaticen por cargar con nuestras crías como si fueramos hegemonía heterosexual.
Nos cansamos de que nos humillen por criar “huachxs”,
Nos cansamos de procrear mano de obra barata,
Nos cansamos de las triples jornadas doméstica/laboral/sexual,
Nos cansamos de cargar con las cadenas de la piel,
Nos cansamos de ser marcadas como las “oprimidas” desde los feminismos burgueses y eurocentristas…
Nos cansamos de ser llamadas criadoras, cuando creamos y resguardamos a diario el acto de la vida,
Nos cansamos de ocultar nuestro linaje ancestral, de olvidar nuestra memoria, de aspirar a un deber ser  recauchado
Tomamos la palabra desde una zona silenciada,
Somos mujeres madres, somos mujeres feministas,
No queremos mijagas, no queremos tu cooperación,
Tenemos la dignidad rebelde, porque nuestras propias madres, abuelas, ancestras, han estado en resistencia!
Ahora somos sus hijas las que nos agarramos de lo cotidiano para hacer la rebeldía,
Para cagarnos en la brecha de lo público y lo privado,
Para mostrar la injusticia de clases,
Para dinamitar los géneros,
Para proponer una revolución,  pero ni blanca ni negra…sino de los colores de Abya yala
Somos mujeres madres, maternando, gestando en resistencia y esta  es nuestra guerrilla!